De La Exclusión Al Diálogo Intercultural Con Los Pueblos Indígenas

En México una de las ideas más persistentes es la concepción de que los pueblos originarios, nombrados indios, deben asimilarse a la cultura nacional. Durante el siglo XX, el sistema educativo se enfocó a la tarea de aculturación de los pueblos indígenas, es decir, convencerlos para que dejaran su ser. Frente a esta realidad los pueblos originarios fueron tejiendo un pensamiento de resistencia en contra de la asimilación la cual significaba, sencilla y llanamente, su desaparición como culturas y como pueblos.

De la exclusión al diálogo intercultural con los pueblos indígenas es parte del esfuerzo de los intelectuales indígenas de elaborar un proyecto nacional incluyente. En este texto Natalio Hernández nos explica la importancia para la nación de asumirse como plural y que acepte su propia diversidad disfrutándola como la mayor fortaleza del país.

Por medio de una original mezcla de reflexión, pasajes autobiográficos y creación literaria, el autor nos indica que el camino para desterrar los prejuicios es el avance del diálogo intercultural. Un diálogo que busca articular la diversidad y no asimilarla en un molde prefabricado ideológicamente. Un diálogo que promueva una educación incluyente, no dirigida a discriminar sino a eliminar la discriminación. Un diálogo que abra a la sociedad mexicana hacia mejores horizontes.

Andrés Fábregas Puig