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Los fantasmas constituyen la urdimbre de la relación corrosiva del ser humano con el deseo, la castración y la muerte. No hay historia que no se abra a su dimensión legendaria y siniestra. El presente texto traza distintas exploraciones de la estructura plurisemántica del orden subjetivo y cultural de diversos de fantasmas que han transitado a lo largo de la historia por los discursos orales y la escritura literaria. Disponemos del sustrato medeico de la llorona y algunas líneas de correlación con una clínica del fenómeno filicida; de la representación de la feminidad como fantasma que se inscribe en una estructura ternaria de “encanto-espanto-locura“ sellada por la imagen de la mujer como castrada; de la ebullición de fantasmas derivados de lo que un duelo suprimido hace fermentar en la memoria subjetiva y comunitaria. También tropezamos con los espectros que han configurado la historia de las grandes monarquías, espectros terroríficos que cimbran y cimentan los fantasmas de los sistemas politico-económico de las naciones. Desde este escenario hecho de relatos cifrados en el suspenso de la angustia frente al goce se consigue emprender un viaje a los fantasmas de la antigüedad griega. Los cuales conducen a interrogar la sexualidad y la relación sexual a partir de una lectura de develamiento que rechaza todo afán normativizante. La figura emblemática del fantasma desborda lo imaginario atizando lo real y encuentra en la sombra un ominoso y omnipotente posicionamiento del “doble“.
Ficha técnica
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